नई दिल्ली। कांग्रेस के वरिष्ठ नेता और इंडियन ओवरसीज कांग्रेस के अध्यक्ष सैम पित्रोदा ने देश की राजनीति, इतिहास, लोकतंत्र और भविष्य को लेकर कई बेबाक टिप्पणियां की हैं। उन्होंने सोनिया गांधी की किताब पर बात की तो अयोध्या गोलीकांड पर नो कमेंट्स कहकर बात टाल दी। समाचार एजेंसी आईएएनएस से खास साक्षात्कार में माना कि प्रधानमंत्री से उनके व्यक्तिगत संबंध अच्छे हैं और वो एक दयालु इंसान है।विशेष बातचीत में उन्होंने इमरान मसूद के दीपावली को 'मानवीय बीमारी' बताने वाली टिप्पणी पर राय रखने से भी परहेज किया।

सवाल: हाल ही में कांग्रेस सांसद इमरान मसूद ने दिवाली को 'मानवीय बीमारी' कहा है। इस पर आप क्या कहना चाहेंगे?

सैम पित्रोदा: कुछ नहीं। मुझे तो पता ही नहीं कि आप किस बारे में बात कर रहे हैं। मैंने उनके बारे में कभी नहीं सुना। मुझे इस बारे में कोई जानकारी नहीं है।

सवाल: समाजवादी पार्टी के नेता बार-बार कह रहे हैं कि मुलायम सिंह यादव ने कानून-व्यवस्था बनाए रखने के लिए कारसेवकों पर गोली चलाने का आदेश दिया था और उनका कहना है कि उस समय के हालात को देखते हुए ऐसा करना जरूरी था। इस पर आपकी क्या राय है?

सैम पित्रोदा: मेरी कोई राय नहीं है। ऐसी चीजों पर मेरी कोई राय नहीं होती। यह उनका काम है। मैं इन सब चीजों में नहीं पड़ता।

सवाल: ठीक है। लेकिन क्या आपको लगता है कि जो लोग बाबरी मस्जिद को गिराने की कोशिश कर रहे थे, उन पर गोली चलाना गलत था?

सैम पित्रोदा: पता नहीं, क्योंकि मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं है। मुझे कोई जानकारी नहीं है। आप ही बताइए, मैं किसी ऐसी चीज पर क्यों बात करूं जिसमें मेरा कोई लेना-देना ही नहीं है? जिसके बारे में मुझे कुछ पता ही नहीं है। मैं किसी ऐसी चीज पर अपनी राय क्यों दूं जिससे मेरा कोई वास्ता ही नहीं है? ठीक है, यह तो ऐसा पूछने जैसा है कि 'न्यूजीलैंड के झरने के बारे में आप क्या सोचते हैं?' मुझे कोई परवाह नहीं है। मुझे नहीं पता।

सवाल: अच्छा तो अमेरिका के मध्यावधि चुनावों (मिडटर्म इलेक्शन) में रिपब्लिकन्स की हार के आप क्या कारण मानते हैं? क्या मोदी सरकार को इसे एक चेतावनी के रूप में लेना चाहिए?

सैम पित्रोदा: मैं बस इतना कह सकता हूं कि अमेरिका में लोग वहां की आर्थिक स्थिति से नाखुश थे। लोग शायद युद्ध से भी नाखुश थे। लोग फैसले लेने के तरीके में तानाशाही रवैये से नाखुश थे। और खासकर युवा पीढ़ी युद्ध नहीं चाहती। वे शांति चाहते हैं। वे रोजगार चाहते हैं, शिक्षा चाहते हैं, सुरक्षा चाहते हैं, अपने भविष्य के बारे में सोचना चाहते हैं और युवाओं को मुख्य रूप से यह लगा कि डेमोक्रेट्स शायद बेहतर काम कर सकते हैं। और नतीजों में भी यही बात सामने आई।

सवाल: इसी से जुड़ा मेरा दूसरा सवाल भी है कि क्या मोदी सरकार को इसे एक चेतावनी के रूप में लेना चाहिए?

सैम पित्रोदा: यह उन पर निर्भर करता है। उन्हें पता है कि क्या हुआ है। तो मैं उन्हें बताने वाला कौन होता हूं? उन्हें खुद ही तय करना है कि उन्हें क्या करना है।

सवाल: क्या आपको लगता है कि मोदी सरकार के खिलाफ जनता का गुस्सा लगातार बढ़ रहा है?

सैम पित्रोदा: जनता के गुस्से के बारे में तो पता नहीं, लेकिन मैं प्रदर्शनों के बारे में बता सकता हूं। देखिए, ये प्रदर्शन दिखाते हैं कि जो चीज 'जेन जेड' और 'कॉकरोच पार्टी' के लोगों के एक छोटे समूह से शुरू हुई थी - जो परीक्षा परिणामों के खिलाफ थे - उसने अब एक अलग ही रूप ले लिया है, एक राष्ट्रीय रूप ले लिया है। इसने एक ऐसा रूप ले लिया है जो लोकतंत्र, चुनावों, खराब प्रदर्शन, अर्थव्यवस्था और नौकरियों से जुड़ा है। और बहुत कम समय में, इसने हमारी सोच से कहीं ज्यादा लोगों का ध्यान अपनी ओर खींचा है।

सवाल: क्या आपको लगता है कि सीजेपी, बीजेपी को टक्कर दे सकती है? या फिर यह...

सैम पित्रोदा: मुझे नहीं पता। एक राजनीतिक पार्टी है, और दूसरी नहीं है। तो यह सब इस बात पर निर्भर करता है।

सवाल: मेरा मतलब है कि अलग-अलग लोगों के लिए इस सवाल के अलग-अलग मायने हो सकते हैं। क्या आपको सरकार बदलने की कोई संभावना दिखती है?

सैम पित्रोदा: यह तो जनता तय करेगी। यह जनता को तय करना है, मुझे नहीं।

सवाल: क्या आपको लगता है कि सोनिया गांधी पर कोई बायोपिक बननी चाहिए?

सैम पित्रोदा: यह प्रकाशक और उन लोगों पर निर्भर करता है जो फिल्म बनाना चाहते हैं। मुझे लगता है कि इस पर एक अच्छी फिल्म बन सकती है, लेकिन यह फिल्म इंडस्ट्री के लोगों पर निर्भर करता है। वे इन चीजों को बेहतर समझते हैं—कि क्या बिकेगा, क्या नहीं बिकेगा, और बाजार में किस चीज की मांग है। लेकिन यह एक बेहतरीन कहानी है, इसमें कोई शक नहीं है।

सवाल: क्या आप सिखों के खिलाफ हुए दंगों के लिए गांधी परिवार को जिम्मेदार मानते हैं?

सैम पित्रोदा: 40 साल पहले हुई किसी घटना के बारे में आज बात करने का क्या मतलब है? मैंने कई बार कहा है, इस पर बहुत चर्चा हो चुकी है। आप जानते हैं, इसे कोर्ट और बाकी लोगों पर छोड़ देना चाहिए। इस पर 40 साल पहले ही फैसला हो चुका है। सब कुछ ठीक है। हम बेवजह पुरानी बातों को क्यों खोदते हैं और कीचड़ उछालते हैं? मुझे हमारा यह रवैया समझ नहीं आता। आज के समय से इसका क्या लेना-देना है? आप कब तक ऐसा करते रहेंगे?

आपको भविष्य की ओर देखना चाहिए। और सब ठीक है, वे (सिख समुदाय) इस बात को समझते हैं। वह बात 40 साल से भी पुरानी है। लोग बस पुरानी बातों को खोदते रहते हैं। आइए भविष्य की ओर देखें। आइए मिलकर आगे बढ़ें। आइए सबके लिए एक बेहतर, समृद्ध और शांतिपूर्ण राष्ट्र बनाएं। हमारा एजेंडा यह होना चाहिए, न कि यह कि राम के समय क्या हुआ था या हनुमान वहां क्यों गए थे? उन्होंने पहाड़ क्यों उठाया था? इन बातों पर चर्चा करने का कोई मतलब नहीं है। मैं आपसे ऐसे 50 सवाल पूछ सकता हूं, जैसे कि हनुमान ने समुद्र पार क्यों किया था?

सैम पित्रोदा: यह कैसा सवाल है? लेकिन लोग ऐसी बातें करते हैं। आज के समय में अतीत के बारे में बहुत ज्यादा बात करने का कोई खास मतलब नहीं है। हम अभी भी अतीत में ही उलझे हुए हैं। हमें आगे देखना चाहिए। हमें अपने बच्चों और पोते-पोतियों के भविष्य के बारे में सोचना चाहिए, उनकी शिक्षा, उनके रोजगार, उनकी नौकरियों और उनके कौशल के बारे में। यही असली चुनौती है।

देखिए, मेरे हिसाब से ये सवाल पूरी तरह से बेमानी हैं। मैं तो यह जानना चाहता हूं कि एआई (आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस) के साथ क्या होगा, या हमारी शिक्षा व्यवस्था का क्या होगा? लेकिन आप भी इसमें फंस गए हैं।

दरअसल, पूरा देश ही ऐसी चीजों में उलझा हुआ है। आज जिस तरह की बातचीत हो रही है, वैसी नहीं होनी चाहिए। मुझे दुख है कि युवा सही सवाल पूछने के बजाय ऐसे सवाल पूछ रहे हैं।

सवाल: सोनिया गांधी ने प्रणब मुखर्जी के बारे में कुछ बातें कही हैं, इस पर आप क्या कहना चाहेंगे?

सैम पित्रोदा: मैंने वह किताब तो नहीं देखी है, लेकिन मुझे लगता है कि यह प्यार, चरित्र, देश के प्रति समर्पण, परिवार और पति के प्रति निष्ठा की कहानी है। यह एक अनजान माहौल में आकर पूरी जिंदगी बिताने के साहस की भी कहानी है—अपनी भाषा, संस्कृति, खान-पान, परिवार, यानी वह सब कुछ पीछे छोड़ देना, जिसके बीच आप पले-बढ़े हैं। यह बहुत बड़े साहस की कहानी है। कितने लोग ऐसा कर सकते हैं और फिर भारत में होने वाली तमाम आलोचनाओं का सामना कर सकते हैं?

नागरिकता से लेकर अन्य कई मुद्दों पर लोग कीचड़ उछालते हैं। दुख की बात है कि लोग उस इंसान के साथ ऐसा करते हैं जिसने अपने निजी सुख-आराम का इतना बड़ा त्याग किया हो। लेकिन हम ऐसे ही हैं, क्या कर सकते हैं? मुझे लगता है कि यह एक बेहतरीन कहानी है। मुझे उनके सफर पर गर्व है। मैं उनकी तारीफ करता हूं कि वे अपने उसूलों पर टिकी रहीं, तमाम हमलों को झेला और एक बहुत ही सम्मानजनक जीवन जिया। कितने लोग ऐसा कह सकते हैं?

वैसे, जिंदगी में हम सभी से गलतियां होती हैं। मैंने खुद सैकड़ों गलतियां की हैं। जिंदगी ऐसी ही है। आप सब कुछ सही नहीं करते। अगर आप मेरी सारी गलतियों पर ही ध्यान देना चाहते हैं, जैसे कि 'आपने इतने लंबे बाल क्यों रखे हैं?' तो आप लंबे बालों पर चर्चा कर सकते हैं और कह सकते हैं कि 'हर किसी का हेयरकट सही होता है, तो आपका हेयरकट इतना खराब क्यों है?' तो यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस चीज पर ध्यान देना चाहते हैं।

देखिए, अगर मैं आपमें कुछ अच्छा देखना चाहता हूं, तो मुझे पहले खुद में कुछ अच्छा देखना होगा। अगर मैं खुद में कुछ अच्छा नहीं देख पाता, तो मैं आपमें भी कभी कुछ अच्छा नहीं देख पाऊंगा। भारत में मैं अक्सर देखता हूं कि अगर मुझे आपका सम्मान करना है, तो मुझे पहले खुद का सम्मान करना होगा। अगर मैं खुद का सम्मान नहीं करता, तो मैं कभी आपका सम्मान नहीं कर पाऊंगा और हमेशा आपमें कमियां ही ढूंढता रहूंगा। हर कोई दूसरों में कमियां ढूंढने के इंतजार में रहता है, क्योंकि वे खुद के साथ सहज नहीं हैं। इसे देखने का एक नजरिया यह भी है। तो, उनकी किताब की बात करूं तो, मैं इसे पढ़ने के लिए उत्सुक हूं।

इस तरह की किताब लिखने में बहुत समय और कड़ी मेहनत लगती है। मैंने भी एक किताब लिखी है जो लगभग 350 पन्नों की है, जबकि उनकी किताब लगभग 500 पन्नों या उससे भी ज्यादा की है। और मुझे पता है कि किताब लिखने में क्या कुछ लगता है। यह एक गणितीय पहेली की तरह है, जहां आप हर छोटे टुकड़े को सही जगह पर फिट करने की कोशिश करते हैं, उसे बार-बार बदलते हैं, अलग-अलग रंग देते हैं। यह बहुत मेहनत का काम है। तो, इस सारी मेहनत का सम्मान करने के बजाय...

हम तुरंत किताब के 19वें पन्ने पर पहुंच जाते हैं। 'आपने यह कहा और मैंने वह कहा।' यह बहुत बचकाना है, लेकिन यही हमारा स्वभाव है। तो, शुभकामनाएं।

सवाल: सोनिया गांधी ने कहा था कि जब बाबरी मस्जिद को गिराया गया, तो वह रो पड़ी थीं। आपकी नजर में, बाबरी मस्जिद का विध्वंस क्या राष्ट्रीय शर्म का विषय था?

सैम पित्रोदा: उन्हें जो लिखना है, वे लिखेंगी ही। यह उनकी किताब है। मैं इस पर टिप्पणी करने वाला कौन होता हूं? उन्होंने कुछ लिखा है, मैं उसका सम्मान करता हूं। ठीक है। अगर उस समय उनकी आंखों में आंसू थे, तो मैं उसका सम्मान करता हूं। इसका मतलब यह नहीं है कि कहीं और उनकी आंखों में आंसू नहीं रहे होंगे। ठीक है। इसलिए, इस पर मेरी कोई टिप्पणी नहीं है। मैं बस इतना कहूंगा कि इसे वैसे ही पढ़ें, जैसे यह लिखा गया है।

सवाल: अगर कांग्रेस सत्ता में वापस आती है, तो क्या बाबरी मस्जिद का पुनर्निर्माण हो सकता है?

सैम पित्रोदा: यह कांग्रेस पार्टी, सरकार और भारत की जनता को तय करना है। मैं यह तय करने वाला कौन होता हूं? इन मामलों पर मेरी कोई राय नहीं है। मस्जिद, मंदिर या ईश्वर को लेकर मेरी कोई राय नहीं है; मैं इन सब चीजों में नहीं पड़ता। ठीक है। मेरी राय मानवता पर है, चरित्र पर है, तकनीक पर है। मेरी राय अर्थव्यवस्था, भविष्य और विजन पर है। मैं पीछे मुड़कर नहीं देखता। मैं अतीत की ओर देखने में अच्छा नहीं हूं। ठीक है। इसलिए, मुझसे अतीत में जो हुआ, उसके बारे में कुछ न पूछें।

सवाल: सोनिया गांधी ने पीएम मोदी को एक कुशल वक्ता बताया है। पीएम मोदी के बारे में आपकी क्या राय है? क्या उनमें कोई ऐसी खूबी है जिसकी आप सराहना करते हैं?

सैम पित्रोदा: वे मेरे एक गुजराती मित्र हैं। एक इंसान के तौर पर मैं उनका सम्मान करता हूं। मैं उनसे मिला हूं, मेरी पत्नी और मैं उनसे मिले थे। व्यक्तिगत स्तर पर वे बहुत ही आत्मीय, दयालु, स्नेही और ख्याल रखने वाले रहे हैं। बेशक, वे एक अच्छे वक्ता हैं और मेहनती हैं।

हमारी आपस में अच्छी बनती है और अभी भी अच्छी बनती है। हमारे बीच कोई व्यक्तिगत मतभेद नहीं हैं। एक गुजराती नेता, मित्र और शुभचिंतक के रूप में, मिस्टर मोदी के खिलाफ मेरे मन में कुछ भी नहीं है। वे मेरे प्रति बहुत आत्मीय हैं। इस बारे में कोई समस्या नहीं है। मैं इसकी सराहना करता हूं। और मेरी तरफ से भी, आप जानते हैं, मैं कई बार गुजरात में उनके घर जा चुका हूं। लेकिन दुनिया को लेकर उनके विचारों से मुझे दिक्कत हो सकती है।

मुझे उनकी विचारधारा से दिक्कत हो सकती है। लेकिन यह एक अलग बात है। यह किसी व्यक्ति के खिलाफ नहीं है, बल्कि उनके विचारों के खिलाफ है। और ये दोनों अलग-अलग चीजें हैं। देखिए, मैं मिस्टर मोदी से असहमत हो सकता हूं, और फिर भी उनके साथ बैठकर खाना खा सकता हूं और हंसी-मजाक कर सकता हूं। ठीक है? मुझे यह पता है। इसलिए, मुझे कोई दिक्कत नहीं है।

सवाल: बांग्लादेश शेख हसीना के प्रत्यर्पण की मांग कर रहा है। क्या भारत को शेख हसीना को शरण देकर उन्हें बांग्लादेश को सौंप देना चाहिए? क्या हम बांग्लादेश के आंतरिक मामलों में दखल दे रहे हैं?

सैम पित्रोदा: इस पर मेरी कोई टिप्पणी नहीं है। देखिए, मैं इन सब चीजों में नहीं पड़ता। इसलिए, यह सवाल पूछने के लिए मैं सही व्यक्ति नहीं हूं।

सवाल: बंगाल में एक नई सरकार सत्ता में आई है। इस नई सरकार के बारे में आपका क्या कहना है? क्या बंगाल के लोगों की स्थिति में सुधार हुआ है?

सैम पित्रोदा: यह सवाल आपको बंगाल के लोगों से पूछना चाहिए, मुझसे नहीं। उनसे पूछिए कि वे इस बारे में क्या सोचते हैं। देखिए, मैं बंगाल में नहीं रहता। मैं वहां नहीं जाता। काफी समय से मैं वहां नहीं गया हूं।

सवाल: क्या आपको लगता है कि ममता बनर्जी ने मुसलमानों को खुश करने (तुष्टीकरण) के मामले में हद पार कर दी थी, और क्या यही एक कारण था जिससे बीजेपी सत्ता में आई?

सैम पित्रोदा: इस पर मेरी कोई राय नहीं है। आप ऐसे सवाल पूछ रहे हैं जिनका मुझसे कोई लेना-देना नहीं है।

सवाल: राहुल गांधी लगातार वोट चोरी का मुद्दा उठा रहे हैं। क्या अब चुनाव के बहिष्कार का समय आ गया है?

सैम पित्रोदा: यह भारत की राजनीतिक पार्टियों को मिलकर तय करना है। यह फैसला मेरे या मेरे जैसे किसी एक व्यक्ति के लेने का नहीं है। लेकिन एक बात मैं कह सकता हूं कि भारत की चुनाव प्रणाली से मेरा भरोसा उठ गया है। किसी को तो इस भरोसे की कमी को दूर करना होगा। क्यों, क्या, कब और कैसे - इन सब पर चर्चा और बहस होनी चाहिए। लेकिन बहुत से लोगों का, खासकर सिविल सोसाइटी का, इस व्यवस्था से सच में भरोसा उठ गया है।

सिविल सोसाइटी में मेरे कई दोस्त हैं। मैं उनसे कभी-कभार बात करता रहता हूं। और मुझे पक्का यकीन है कि एक ऐसी बात है जो मुझे बहुत परेशान करती है—यह कि मेरा वोट कैसे डाला जाता है और कैसे गिना जाता है। लोकतंत्र में यह एक बहुत गंभीर मुद्दा है।

सवाल: कुमार विश्वास एक कवि हैं जो अक्सर पीएम मोदी और योगी आदित्यनाथ की तारीफ करते हैं। इस पर आपकी क्या राय है?

सैम पित्रोदा: मुझे नहीं पता कि वह कौन हैं। मुझे नहीं पता कि वह कौन हैं। इसलिए इस पर मेरी कोई टिप्पणी नहीं है।

सवाल: सोनिया गांधी ने एक किताब में एक बहुत ही नाटकीय दृश्य का उल्लेख किया है। कहा कि वह पीएम बनने का प्रस्ताव ठुकरा देती हैं। उनके सामने हॉल के अंदर नेता रो रहे थे। तो इस पर आप क्या कहना चाहेंगे?

सैम पित्रोदा: उन्होंने जो भी लिखा है, ठीक है। यह उन पर निर्भर करता है। यह उनका अपना नजरिया है। वह वहां थीं, मैं वहां मौजूद नहीं था। यह उनका फैसला था, मेरा नहीं। तो मैं इस पर टिप्पणी कैसे कर सकता हूं? मुझे इस पर टिप्पणी करने का कोई हक नहीं है। सिर्फ सोनिया गांधी के ही नहीं बल्कि किसी और के भी ऐसे फैसलों पर मेरी टिप्पणी का कोई मतलब नहीं बनता। यह एक बहुत ही निजी मामला है। आप इसे जिस तरह से देखते हैं, वह किसी और के नजरिए से बिल्कुल अलग हो सकता है।

युवाओं को मेरी यही सलाह होगी कि 'तमाशे' से बाहर निकलें। बीते कल में न अटकें, जैसे कि राम और कृष्ण के समय की बातें, लक्ष्मण वहां क्यों गए? हिरण क्यों आया? क्या आप इसमें फंसना चाहते हैं? बेशक, यह महत्वपूर्ण है। मैं यह नहीं कह रहा कि यह महत्वपूर्ण नहीं है। लेकिन जरूरी बात यह है कि युवा अपना भविष्य खुद तय करें, समस्याओं को सुलझाएं, और उस अफरा-तफरी का हिस्सा न बनें जो पैदा की गई है उसमें फंसें नहीं। लेकिन हमारी आदत ही ऐसी है।

सवाल: बीजेपी नक्सलवाद के खत्म होने की बात कर रही है और इसका जश्न मना रही है। आप क्या चाहते हैं? आपकी क्या राय है? क्या नक्सलवाद से जुड़ी हर चीज बुरी थी, या इसमें कुछ सकारात्मक पहलू भी थे?

सैम पित्रोदा: देखिए, 40 साल पहले मैं जिस नक्सलवाद को जानता था, वह आज के नक्सलवाद से बिल्कुल अलग है। एक छात्र के रूप में, मैं नक्सलवाद के बारे में थोड़ा-बहुत जानता था; तब इसमें मुख्य रूप से ऐसे चरमपंथी लोग थे जिनका मानना ​​था कि उन्हें उनका उचित हिस्सा नहीं मिला है, कि अमीर और ताकतवर लोग एक साथ मिल गए हैं और उन्हें पीछे छोड़ दिया है। आज भी दुनिया के कई हिस्सों में यही स्थिति है।

यह बदला नहीं है, बस इसका स्तर बदल गया है। असल में, इतिहास में आज जितने अमीर और ताकतवर लोग हैं, उतने पहले कभी नहीं थे। तो, यह एक विचारधारा है। लेकिन जब आप हिंसा का रास्ता अपनाते हैं, तो यह अच्छी बात नहीं है। मैं इसे सही नहीं मानता। ठीक है, विचारधारा अपनी जगह ठीक है। हम एक मेज पर बैठकर बातचीत कर सकते हैं, सहमत या असहमत हो सकते हैं और आगे बढ़ सकते हैं।

लेकिन जब भी आप हिंसा का सहारा लेते हैं, तो मेरी नजर में इसका कोई मतलब नहीं रह जाता चाहे वह गाजा हो, यूक्रेन हो, नक्सली हों या कोई और जगह। यह दर्शन (फिलॉसफी) की बात है। हिंसा से समस्या हल नहीं होती; बल्कि हिंसा समस्या को और बढ़ा देती है। 1942 से लेकर अब तक, मेरे जीवनकाल में हमने कई युद्ध देखे हैं - द्वितीय विश्व युद्ध से लेकर कोरियाई युद्ध, वियतनाम, अफगानिस्तान, इराक, लीबिया, मध्य पूर्व, यूक्रेन, सोमालिया ऐसे न जाने कितने ही युद्ध हुए हैं।

इन सभी युद्धों के अंत में, कुछ खास हासिल नहीं होता। लोग मारे जाते हैं, संपत्ति नष्ट हो जाती है। हमने देखा है कि हथियारों पर अरबों-खरबों खर्च किए जाते हैं और निर्दोष लोग भुगतते हैं। इसलिए, जब नक्सलियों ने हिंसा का रास्ता अपनाया, तो इससे पूरा आंदोलन ही बदल गया। वैसे, मैं नक्सलियों के बारे में कोई विशेषज्ञ नहीं हूं, इसलिए आपको किसी ऐसे व्यक्ति से बात करनी चाहिए जिसे मुझसे ज्यादा जानकारी हो।